ФЕНОМЕН ХАЙКУ В ЛИТЕРАТУРЕ ДЗЕН-БУДДИЗМА - Студенческий научный форум

III Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум - 2011

ФЕНОМЕН ХАЙКУ В ЛИТЕРАТУРЕ ДЗЕН-БУДДИЗМА

 Комментарии
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

В японской истории хайку (или хокку) олицетворяет вечную неразрывную связь человека и природы. Огромное влияние на возникновение и развитие этого поэтического жанра оказал Дзэн-буддизм - одна из самых значительных буддийских сект в Китае и Японии, является уникальным орденом восточного мистицизма, претендующего на передачу сущности духа буддизма непосредственно от Будды без какого-либо священного писания, тайной доктрины, догматов, таинственного обряда или символов, раскрывающих его значение и сущность.

Актуальность данной темы заключается в том, что этот жанр поэзии сам по себе являясь уникальным, оказывает влияние на культуру разных стран и по сей день.

Хокку (яп. «начальные стихи»), - жанр японской поэзии: нерифмованное трехстишие из 17 слогов (5+7+5). Искусство писать хокку - это, прежде всего умение сказать многое в немногих словах. Генетически этот жанр связан с танка.

Простота, глобальность, масштабность отсутствуют. Хокку не занимается решением мировых проблем, чаще ставит вопросы, чем отвечает на них. Это экспромт, моментальный набросок из нескольких, но главных линий, зафиксированное впечатление из жизни. Не точный снимок, а именно эмоциональное впечатление. Хокку - это великое в малом.

Лаконичность: стихотворение сжимается максимально, насколько это вообще возможно. Лишние слова удаляются безжалостно. Местоимения удаляются с помощью правильно подобранных глагольных форм. Связку слов предпочтительно осуществлять удачным подбором падежей и склонений, а не за счёт частиц, союзов и предлогов. Наречия отсеиваются прилагательными и деепричастиями. Остаются только те слова, без которых теряется смысл произведения, смысл которых необходимо передать и это невозможно сделать за счёт других слов. Каждое слово отвечает не только за свой смысл, оно несёт смысловую нагрузку сразу нескольких слов, которых в стихотворении нет, но которые незримо присутствуют.

Самодостаточность: несмотря на аскетическое содержание, стихотворение полностью завершено, нет необходимости что-либо добавить и нет возможности что-либо убрать. Хокку - это выхваченный момент жизни, эмоционально воспринятый его автором. До и после - отсутствуют, хотя и легко угадываются. Интересует только настоящее мгновение, как дискретное звено в какой-то более общей цепи событий.

Неопределённость: хотя, казалось бы, из-за сверхкраткой формы в хокку всё должно быть предельно чётко и ясно, но это не так. Чаще всего смысл неоднозначен. Недосказанность создаётся осознанно. Смысл такого подхода - автор не загадывает загадки, а как бы приглашает читателя самостоятельно наполнить стихотворение содержанием, выступить соавтором произведения. Читатель заполняет стихотворение тем смыслом, который ему в тот момент наиболее эмоционально близок (при повторном прочтении содержание может оказаться принципиально другим!). Своего собственного понимания (которое всегда есть) автор не навязывает и не скрывает.

Главное в поэзии хайку - это не столько форма, сколько ее дух: передача сокровенного чувства, настроения, выраженного через описание окружающего мира. Или другими словами: передача сопричастности автора этому самому миру, озарения, осветившего маленькую крупицу бытия. Главная особенность - это то, что они целиком рассчитаны на особый способ восприятия, который японцы называют "ёдзё" - "послечувствование". Их задача - не показать или рассказать, а только намекнуть, не выразить как можно полней, а дать лишь деталь, стимулирующую полное развертывание темы - образа, мысли, сцены - в воображении читателя.

Итак, дзен-буддизм проделал огромный путь, прежде чем стать религиозным течением. Он возникает на основе буддизма, вобрав в себя массу других религиозных верований и конфессий. Дзен-буддизм - это не философия и не религия, хотя в кристаллизованном виде воплощает всю философию Востока. Он не основан на логическом анализе, не учит, а только указывает путь духовного развития личности. И формой такого духовного познания становится хокку. Оно учит ценить каждое мгновение жизни, ведь для кого-то оно может стать последним, а для кого-то началом чего-то нового, не познанного.  Философия дзен-буддизма говорит о просветлении, озарении, так  вот хокку и является этим просветлением. Это познания истины, мгновение, в момент которого, ты видишь привычные, давно окружающие тебя вещи по-новому. Ты осознаешь скрытый смысл, тайный замысел пребывания их именно здесь, именно в это время и именно в таком виде.     
Просмотров работы: 157